همسایه «شعبان بی‌مخ» خانه‌اش را خراب کرد

بخشی از بدنه‌ی قاجاری خیابان وحدت اسلامی از بین رفت و به این ترتیب، محور فرهنگی - تاریخی تهران محدودتر شد.

به گزارش خبرنگار سرویس میراث فرهنگی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، نبش کوچه‌ی اسدی‌منش در خیابان وحدت اسلامی و درست مقابل خانه‌ی «شعبان بی‌مخ» بخشی از بدنه‌ی ارزشمند خیابان باقی‌مانده از دوره‌ی قاجار، یک خانه‌ در هفته‌ی گذشته به‌طور کامل توسط مالک بنا تخریب شد.

نبش کوچه‌ی «اسدی‌منش» یک خانه و چند مغازه قرار دارد،‌ بدنه‌ی بنای قرارگرفته در خیابان وحدت اسلامی، معماری دوره‌ی قاجار را داشت که در طول 10 روز گذشته، پوششی روی کل خانه کشیده شد و سپس این بنا به‌شکل کامل از بین رفت.

کارشناس فنی اداره کل میراث فرهنگی‌، صنایع دستی و گردشگری استان تهران در این‌باره به خبرنگار ایسنا توضیح داد: تا جایی که اطلاع دارم مالک خانه‌ی قرارگرفته در این محدوده از چند سال پیش پیگیر تخریب کردن ملک خود بود، اما از سوی اداره‌ی میراث فرهنگی به او اعلام شده بود که باید بخش جلویی خانه را که شامل بدنه‌ی ارزشمند خیابان است، محافظت کند، چون این بخش، محور فرهنگی - تاریخی تهران است.

مهدی معمارزاده با بیان این‌که از زمان ایجاد پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی‌ همیشه بحث بررسی محور فرهنگی - تاریخی تهران مطرح بوده است، اظهار کرد: بدنه‌ی خیابان‌های فردوسی، امام خمینی (ره)، 15 خرداد‌، ری و همه‌ی خیابان‌های قرارگرفته در حصار ناصری، اکثرا بدنه‌های ارزشمندی دارند که در مناطقی مانند خیابان‌های سی تیر، باغ سپهسالار و صف، روی دیوارها کار شده است، اما هنوز بسیاری از آن‌ها با مشکلات متعددی روبه‌رو هستند.

وی بدنه‌های ارزشمند باقی‌مانده از دوره‌های گذشته در تهران را متعلق به دوره‌ی تحول معماری دانست و تأکید کرد: اگر این بدنه‌ها را که ارزش‌های معماری و شهرسازی تهران هستند، از شهر بگیریم، هویت شهری را نابود کرده‌ایم. اگر ارزش‌های معماری را مانند گچ‌بری‌ها، مقرنس‌ها و کاشی‌کاری‌ها که ارزش و هویت شهرمان هستند، نابود کنیم، دیگر برای یک شهر اسلامی چه چیزی را می‌توان به‌عنوان هویت تعریف کرد؟!

او با بیان این که به‌نظر می‌رسد، رییس شورای شهر تهران حافظ بناهای ارزشمند و تاریخی شهر است، افزود: از شهردار تهران، قائم‌مقام و مشاور ارشد سازمان میراث فرهنگی و دیگر مسوولان و مدیران شهری تهران می‌پرسم که هویت شهری چیست؟ اگر بازارها، بدنه‌ها و محوطه‌هایی مانند محدوده‌ی سنگلج حفظ نشوند،‌ آیا ساختمان‌های پنج طبقه هویت شهر اسلامی ما می‌شوند؟